折家将与杨家将比较研究

　　折宗本——嗣伦——从阮——德扆——御卿——惟昌——继闵——克行——可求……彦质

　　在中国，世代习武者甚至多，习武而成为武将者占的比例就少了，世代为武将者尤其稀少。在宋朝，三代为将名列《宋史》者有十来家，著名的有以石守信为代表的石家将。侯益为代表的侯家将。高继勋为代表的高家将，种世衡为代表的种家将，姚兕为代表的姚家将，王光祖为代表的王家将。四代为将的就很少了，有以曹彬为代表的曹家将，苗授为代表的苗家将。五代为将大概只有杨业一家，然其最主要的将领实际就是杨业、延昭、文广三代。六世为将者，仅有以高琼为代表的高家将。七世以上就找不见了。

　　再看秦、汉以来的历史。秦的两位名将，王翦传三代，子贲、孙王离。蒙骜传三代，子武，孙恬。

　　西汉名将李广，传三代，子当户，孙陵。

　　东汉，以耿弇为代表的武将世家，传了五世。

　　耿况—|—弇——忠

　　|—广——恭——溥——曅

　　窦融传六代，这应是秦汉时期武将世家的最高纪录。具体世系如下：

　　窦融——穆——勲——宪——章——唐

　　三国名将陆逊传三代，子抗、孙机。

　　晋朝，大将周访传五代，子抚，孙楚、曾孙琼、玄孙虓。大将朱腾传三代，子宪、斌、绰，孙龄石、超石。

　　唐代名将薛仁贵传四代，子讷、楚玉，孙嵩、曾孙平。第五代薛从已无从军经历。

　　薛仁贵—|—讷——畅

　　|—楚玉——嵩——平——从

　　大将康日知传四代，子志睦，孙承训、曾孙传业。大将史惟静传四代，子勒，孙播，曾孙用诚。

　　五代时期，大将史敬思传三代，子建瑭，孙匡翰。

　　明代，大将马芳传三代。许贵传四代，子贵，孙宁，曾孙泰。姜汉传五代，子奭，孙应熊，曾孙显祚，玄孙弼。鲁鉴为代表的鲁家将，凡六世为将，大概是明代的最高纪录了。鲁氏系少数民族，世守庄浪卫，史称“世守西陲，有捍御功，”“保功名，称良将。”，情况与折家颇接近。其世系如下：

　　阿实克图衮布沙克嘉——沙克嘉——鲁鉴——麟——经——瞻

　　以上粗略翻一下正史的记载，可以看出，超过三世为将者为数不多，达到六代的只有寥寥几例。至于十世为将，目前仅见折家一例，称之为中国历史之最，我想是一点也不过分的。

　　中国有句古话：三世为将，道家所忌。上述例子已是明证。现在有三个问题需要作进一步探讨。

　　第一个问题，为什么将门超过三代的很少？我想大致有几方面原因。

　　其一，名将的子孙不可能个个都是天才，当强敌来临，在名将光环笼罩下的子孙，往往被委以重任，带兵出征，以失败告终，世将就此结束。如秦将王离被项羽所擒，汉将李陵被匈奴俘虏，晋将陆机战死，宋将种师道不敌金兵而亡。

　　其二，一些名将因为名声太高而遭忌，专制制度下的皇帝，在没有上台以前会重用名将，在统一王朝建立以后，立即下手整肃，如汉初杀韩信、彭越，明太祖大杀功臣，故汉、明初期，很难找见三世将门。岳飞与子被害死，其第三代就改从文了。

　　其三，有些名将后世手握兵权，权欲熏心，试图割据称王，如宋代吴家将第三代吴曦，为称王而叛宋降金，最终被杀，吴家受到牵连，从此一蹶不振。

　　第二个问题：为什么在以上历史情况下，折家将却能独树一帜，连传十世，历时二百多年，创中国历史的最高纪录？宋代和汉、唐相比，武功不竞，对武将控制最严，为什么这个最高记录偏偏产生在宋代？宋代不许世袭，而折家却世袭府州知州？

　　这是特殊情况下的产物。首先是政治地理环境，宋与汉、唐盛世相比，北方边境大幅南移，府州（今府谷）与相邻的麟州（今神木）属宋，同处于三面受敌的状况，北有辽，西、南为夏，仅东与宋内地相连。这里，战事不断，尤其与夏长期处于战争状态，为了保卫家园，必然会催生出一批将领来。

　　其次，这里是多民族杂居之处，主要是党项族和汉族，党项族居多，要组织、领导党项族抗战，不是同族人是很难胜任的，而折家就是党项人，而且是党项各家族中最强的一支。

　　第三，他对中原王朝非常忠诚。后晋把幽云十六州割让给契丹，契丹要将折家迁到辽东，折家不愿受奴役，起而反抗，投奔中原王朝：后汉、后周、宋。折家又与党项族中李氏（后改姓赵）为死敌，李氏先是割据一方，继续而建立夏国，时时想攻占麟、府，折与其势不两立，因而倍受宋廷信任。府州党项在夏的猛烈下损失惨重，折请求朝廷内迁。中央政府部分大臣也有放弃麟府的想法，后经调查研究，权衡利弊，决定继续留用折家，并增派重兵，确保麟、府，万无一失。

　　第四，宋大部分地区，在宋、辽澶渊之盟后，长期处于和平状态，这样的环境里，当然不可能产生武将世家。宋、夏战争频繁，主要在西北部，那一带基本上任用汉人作知州，不许世袭，虽有少数将门世家，但不超过三四代。

　　第三个问题，为什么处于同样地理环境的丰州王家、麟州杨家，仅仅传了几代、数十年？

　　丰州王家为藏才族，属党项族的一支，本有十多万人，兵力颇强，但从开宝二年（969）王甲知丰州，三代以后的继承者“多年少不习边事而威望不振”，各个家族不听从他们的命令，到庆历元年（1041），丰州被西夏攻占，知州王余庆被杀。

　　麟州的杨家分成两支，杨弘信长子杨业迁至并州，次子重勋知麟州，因为杨业在北汉，因而与后周、宋的关系，时好时坏，宋对他的信任度不高。加之杨家是汉族，起不了统率当地少数民族的作用。开宝五年（972）九月，将他内迁宿州，也不让其子杨光扆继任知州，只是以西头供奉官监麟州兵马。孙杨琪开始“好儒学”，到曾孙杨畋迁洛阳，世传将家到此终结。

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