宋代府州折氏的忠诚与世袭制

　　从北宋府州折氏与中央、内因外因来看，折氏素质优良、尊重中央、功勋卓著，中央尊重府州折氏，这种上下内外的友好互动结合，共同铸造成折氏的忠诚丰碑。

　　三、从北宋府州折氏看历史上的世袭制

　　《宋史》作者对府州折氏有一段很公允很精辟的评论：

　　折氏据有府谷，与李彝兴之居夏州初无以异。太祖嘉其向化，许以世袭，虽不无世卿之嫌，自（折）从阮而下，继生名将，世笃忠贞，足为西北之捍，可谓无负于宋者矣。

　　800多年过去了。我们今天重新回顾这段历史，不难看到，北宋府州折氏心向中央，反对分裂，勇保边疆，浴血奋战的精神，仍未过时，仍然值得敬重，值得弘扬。这是折氏的光荣，也是宋代乃至整个中国民族关系史上的精彩一页，非常珍贵。我们确实应该给予北宋折氏更多的关注、更高的评价。

　　有学者认为：府州“折氏原本出自部族社会，家族的利益优先于国家的利益，事属必然。长年以来，其忠顺亦无非欲维持家族利益耳，难以要求其能毁家纾难，置家族于不顾。”我们认为，这种说法确有很多事实根据，但有失片面。之所以是片面之论，是因为忽略了府州折氏为抗敌保国而冒死远征、不怕牺牲的事实；也忽略了如下的事实和区别：不论古今还是中外，家族利益与民族利益、国家利益，既可能是冲突的、矛盾的，也可能是一致的、统一的。北宋府州折氏的行动，是把家族利益与国家利益有机地统一起来的典范。这种典范，在历史中并不多见，应该珍惜。

　　更值得再加深究申论的是北宋府州折氏的“世袭制”及其牵连古今的世袭制等问题。

　　如前所引，《宋史》作者认为宋太祖特别对府州折氏“许以世袭，虽不无世卿之嫌……（但折氏表现优秀）可谓无负于宋者矣。”北宋府州折氏的世袭制，在北宋和后世今天，都是一个别具一格的突出特点和引人注目的特殊问题。

　　那么，北宋府州折氏实行的这种世袭制深层的本质是什么？有何特点？今天应该做何价值判断？

　　1、由表及里：北宋府州折氏世袭制的本质。

　　对于北宋府州知州一职由折氏家族世袭这一特例和事实，北宋朝野都很清楚，后世学者也确认无疑。迄今为止，对北宋府州折氏世袭的详情及其特点加以论述者，以李裕民先生《折氏家族研究》一文最为精辟。其中，李先生指出的如下两点，值得高度重视：第一，“朝廷让他们世袭的目的在于御敌守边，而不是单纯享受特权。”第二，“知州与皇位不同，他需要有能力统率蕃汉各部抗击辽、夏，年龄太小，是无法胜任的……从统兵打仗角度考虑，年迈当然不及青壮年合适。”综合来看，能否继承、担任府州知州，一看血统，看他是否府州折氏家族之人。二看能力，年龄太小、太大不行，身心有病也不行。不过，值得注意的是，选择具有府州折氏血统者担任知州，因为特别严酷的外来压力而在实施过程中暗含一种能力至上原则。在府州，只有折氏家族男子才是最有能力、最有威望之人。选任府州知州的折氏，全是年富力强之人。如果任内有病，或治绩不佳，随时撤换。选任的过程，是府州折氏与中央政府的互动，但中央政府具有最终决定权。所以，北宋府州折氏的世袭制，决非一种简单的普通的世袭制，本质上是一种中央主导下的能力型世袭制。这种世袭制能够得到北宋朝野的一致认可，维持不坠，关键在此。

　　2、由此及彼：北宋和中外历史上的三种世袭制

　　要正确研究认识北宋府州折氏世袭制问题，不可囿于一隅，就事论事。既要由表及里，更要由此及彼。放眼古今中外，世袭制在古代社会中非常普遍多见，在当今社会中的各种显性或隐性世袭制仍然随处可见。这些形形色色的世袭制，大致可分三种：

　　A.血缘型。选定职务承袭时，首先看血缘，首先考虑是否本家庭、本家族、本宗族之人，其次才考虑或根本不考虑能力。不考虑能力时，中国古代史上出现一大批娃娃皇帝，如东汉殇帝生下100天即做皇帝，东汉冲帝和东晋穆帝2岁做皇帝，北魏幼主元钊和清宣统3岁做皇帝，宋恭帝、清光绪4岁做皇帝；也有一批白痴弱智者做皇帝，如蜀汉后主刘禅、西晋惠帝司马衷、南宋度宗赵禥等。近现代以来，这类荒唐透顶、匪夷所思的落后现象已经基本绝迹，但只靠血缘而上位的各种领导人也不比古代少。

　　B.血缘加能力的复合型。选定职务承袭者时，既看血缘，又看能力。就笔者学识所知，在政治领袖选任中，只有北宋府州折氏堪称典型代表。在古今家族性工商企业中，比较多见。

　　C.圈子型。选定职务承袭者时，既看血缘、能力，又看圈子。所谓圈子，指姻亲、同乡、同学、战友、工友、教友等小团体。这种世袭制，虽然比较隐秘，但古今都不罕见，现代多于古代，

　　就一个国家、阶段、行业、单位来看，这三种世袭制泾谓分明，也可能交叉并存。通过以上分析可见，北宋府州折氏的世袭制的特点，是血缘加能力的复合型世袭制。

　　3、今天应该做何价值判断？

　　在生产力比较低下、外来压力比较强大的历史时期和社会环境比较封闭固化的地方，实行世袭制具有合理性和优越性。但是，世袭制实有ABC三种，存在优劣之分。A型世袭制是最落后、结果最差的世袭制，这是显而易见、肯定无疑的。B型和C型优于A型。

　　在两宋时期，皇帝的选任采用世袭制。文官的选任多用科举考试制、世袭制，兼用荐举制。在使用上，皇帝实行终身制，偶采禅让制；文官多用任期制，偶用终身制。北宋府州折氏在府州知州选任上采用血缘加能力的复合型世袭制，但在使用上并不完全采用终身制，而是视能力强弱而决定任期长短。学术界普遍认为，科举考试制、荐举制、禅让制、任期制优于世袭制、终身制。然而，被学术界普遍赞赏的宋代文官科举考试制，主要是以试卷等级决定优劣与上下，并不太考察他的实际性格、品德和能力。文官使用上的任期制，流动轮岗，特别是宋代州县官员的过度频繁的流动，使官员普遍不想作为，难有作为。因此，宋代地方实行科举、任期制度下的州县治理，明显的普遍的不如实行B型世袭制的府州。在两宋、辽、夏、金、蒙古非常频繁而残酷的战争中，带有世袭性、家族性武将的表现普遍比较突出，其军队的战斗力普遍比较强悍。

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