就陕北长城沿线开发旅游业的潜力谈府谷县地方文化中丰富的历史资源

　　改革开放，使榆林长城沿线一跃而成祖国的能源基地。煤田、气田的相继问世，当地人才明白多少年来自己生活在一个“端着银碗讨饭吃”的地方。榆林根本就不是生来就穷的“七笔勾”①地域。所以，近年来随着经济好转，改变人们精神状态的文化生活也成大家共同的追求，特别是对旅游文化开始十分关注。靖边的“统万城”，神木的“石峁遗址”和“杨家城”，府谷的“府州故城”和“七星庙遗址”，都是人们议论旅游资源的热线话题。这里我也班门弄斧挤进来，先就府谷县在这方面的地方文史积淀，粗陈管见、就教大方。

　　一、“府州故城”是我国历史上具有典范性的民族融合过程

　　中出现的古州城

　　府谷在陕西省的顶北端，位置河防，地理险要，历来为军家必争之地。唐宋以来，一直蕃汉杂居。折氏是府州地方世家，历任州刺史。故《宋会要辑稿·方域志》记“唐有折宗本者，补振武军缘河五镇都知军马使，世有麟府之地。”1980年，《宁夏社会科学》杂志（试刊号）上，又见韩荫晟先生发表了《麟①清末，姓王的朝官，以庸俗的官僚意识偏见，从七个方面讥讽和挖苦了当地的贫穷落后，  写下了《七笔勾》辱词。（文见陈智亮《榆林史话》，陕西人民出版社2007年增订本。）州建置与折氏源流》一文，文中对府州折氏家族排列出从唐到宋十二代世系表。之后，又有陕西考古研究所研究员戴应新先生，在神木和府谷两县近十年的考查和研究，于1989年由三秦出版社出版了他的专著《折氏家族史略》，书中资料详实、考证谨慎、特别编制出唐宋以来麟府《大事记》和对府州“折家将”数代人的“传略”和碑记·墓志的研究。还通过宋·邓明世所撰《古今姓氏辨证》进而揭示出“羌族有河西折氏世家云中，为北蕃大族。自唐以来，世为麟州节度使”的史实说明。《宋史·折德扆传》中也提到“折氏踞有府谷，与李彝兴之夏州初无异。”可见，从唐末五代至宋，折氏雄踞府州的历史资料，不仅有书可查，而且内容丰富。更耀眼的是2010年，府谷县文体广电局由谭玉山、韩二林主要负责编辑出版的《府州折氏资料辑录》，和近期又见到折武彦与高建国两同志主编的《府州·折家将历史文化研究论文集》。二书搜罗宏富，章目严精，真可谓府州折氏资料大汇集。毫无疑问，这些史藉、文牍，都是今天府谷县在陕北开发旅游文化中研究地方史的雄厚资源和非物质文化的宝贵遗产。

　　府谷在黄河边上，黄河是我们中国人的“母亲河”。大自然的鬼斧神工，造就了这个地方独特的山川地貌；当地的时代变迁，演示出这里在历史上的社会环境。黄河流域在这里的黄土高原，是我中华民族最早的一处先民发祥之地。就目前陕北“石峁遗址”的发现，说明大约在四千多年以前，这里就已经进入了新石器时代。后来，包括今天鄂尔多斯和陕北在内，整个大河套地区都成了我国当时泛称“匈奴”的北方游牧民族频繁过往之地。在匈奴人跨过阴山接近黄河边的时候，这里被称为“河南地”。所以《史记·匈奴传》记，河南地在匈奴人南下渡河之前，是古代的“白狄居地”。再从《史记·秦本记》中，我们得知“始皇三十二年（前215）将军蒙恬伐匈奴，收河南地为新秦中。”第二年，蒙恬继续渡河北进，“筑亭障”、“以逐戎人”。说明当时中原人已至阴山下。接着秦又筑长城，又“修直道”，又徙罪人实边；到汉武帝时，又于元狩四年（前119），一次就向边地（包括上郡、云中，即今榆林东部地段）“徙贫民于关以西及充朔方以南新秦中七十余万口”②。中原人的大量北进，使这里成为北方游牧民族和中原人的杂居之地。由于大汉王朝的建立，北方游牧各族称中原人为“汉人”；中原人也把北方各游牧民族通称为“胡人”或“蕃”。从此，今天的陕北，特别是古（秦）长城沿线，胡人南下、汉人北进，已成常事。

　　“十六国”时代，即南北朝时期，北方游牧民族更大兴起，且东西向强势流动，“五胡”大入。直到后魏隋唐，整个今天的陕北再次成为游牧民族的天下。也就在这个期间“目前世界上保存下来，并能够确认的唯一的匈奴沙漠都城”——“统万城”出现在今天靖边县（民称遗址“白城子”）境内；一些秦汉古堡原设郡之地，也有被改置为县的。当时当地更成了“胡搅汉、汉搅胡”的蕃汉混杂地区。时，中原汉人在当地仍然不是“大多数”。大②《汉书》二十四下《食货志下》

　　唐开疆，麟州建置，党项羌成了今天陕北北部和鄂尔多斯原野上的主要民族。党项羌的夏州（原统万城为中心的地段）李氏，本唐朝赐姓。夏州城与西边的盐州、东边的麟州，成为当时当地古长城线上的三大城镇。它们都是中原耕户和北边牧民在长期交往中出现的经济文化中心。今天的府谷县地域，在那个时候，上半部地区先后是胜州、丰州所辖；下半部地区是麟州属地。后至唐末，麟州分镇③，折氏势力东移，府州才正式以麟州原来的“河滨之地”出现于秦晋黄河的北段。

　　府州折氏家族，原本“云中大蕃”（白义雄考，“指秦云中”），诸书无大异，即因长期与中原汉族交往，典型地被“汉化”后，在麟州起家，在府州发迹。尽管遭逢“五代”世乱的中原朝政特殊演变，可由于他们坚持以中原大局为定，适应了“改朝换代”的政治转变，不仅保持了镇领一方的爵位，而且使其所统治下的府谷由镇升县，继升为州、为军，以至节镇。折氏从唐到宋，子孙相继，驻守麟州和府州，先后长达300多年之久。

　　因此，今天府谷这块地方，在古代是经历了秦汉时期的匈奴南下，北魏期间的鲜卑西进，以及隋唐时期西南的羌族北上又东移来到。与之同期，其他北方民族也川流不息地过往。更到后来，突厥人康待宾反唐兵败；沙陀人李克用晋爵晋王并控制了河外。尤其是宋·夏对立期间，府州折氏从折从阮子折德扆到折继闵、折可求，数代人为中原政府戎边保疆，被后世称之为“折家将”而编书列传。所有这些每个历史时段上的史实，③戴应新《折氏家族史略》（三秦出版社1989年版）引《姑溪居士全集·折谓州墓志》

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