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贝聿铭
贝老的一生可谓辉煌而成功，为世界建筑做出了不可磨灭的贡献，也促进了东西方建筑及艺术的融汇，是当代最伟大的建筑大师之一，亦是学贯东西的一代宗师。
今天，小编就和你一起走进贝老的建筑世界，重温贝老的建筑设计精髓。
出生在富贵人家的贝聿铭，打记事起就看惯了父母的迎来送往，从小就是个能言善辩的人。童年的朋友都说他是个当律师的人才。
彼时17岁的他登上了驶向美国的邮轮，开始了长达40年的异国建筑生涯。曾经学习建筑工程的他本无心投身设计行业，然而在看到赖特的作品以后便决心进入宾大学习建筑设计，从此开启了一个属于自己的时代。
少年贝聿铭
1940年，贝聿铭以优异的成绩从麻省理工毕业。1942年12月，贝聿铭正式入学攻读哈佛的研究生学位。年轻的贝聿铭接受建筑教育的时期，也正是建筑思想最激荡的年代；也因为时代背景，他很幸运地遇到了欧洲和美国建筑界的领袖式的人物。
「贝氏建筑事务所
I.M.Pei&Associates
1960年，贝聿铭自立门户开始独立创业。这个新团队聚集了原来齐氏公司设计部门的核心人马，建立了贝聿铭及合伙人建筑师事务所（I.M.Pei&Associates）。而齐肯多夫给贝聿铭和他的合伙人写了一份很动感情，也很伤感的告别信。贝聿铭后来说，30年后重读这封信，依然潸然泪下。
急于寻求突破的贝聿铭很快遇到了一个颇为理想的项目。当时国家大气研究联合大学（UCAR）校长罗伯茨是一位前沿天体物理学家，也是一位极具前瞻性的领导者。他希望在科罗拉多博尔德建立一个新的科研实验室。像齐肯多夫一样，罗伯茨也想启用年轻、名气不那么大但有潜力的建筑师。七所大学建筑学院的院长组成的设计师选拔委员会一致推荐了贝聿铭。
美国科罗拉多州博尔德国家大气研究中心，1961-1967年
珍妮特·斯特朗说：“国家大气中心项目，使贝聿铭第一次有机会探索建筑的艺术。尽管从近处看，还有一些细节显得不甚完美，但他独特的风格和建筑语言仍然熠熠生辉。在接下来的职业生涯中，贝聿铭不断琢磨自己的建筑美学，做出更加自信和流畅的作品。”贝聿铭又一鼓作气，完成了艾佛森美术馆的设计。
艾佛森美术馆外观
1969年，他因得梅因艺术中心和艾佛森美术馆项目，获得美国建筑师协会（AIA）的国家荣誉奖。这是协会第一次同时颁奖给同一个建筑师的两个博物馆作品。艾佛森美术馆建成之后，贝聿铭邀约不断。
在建筑史学家珍妮特·斯特朗看来，贝聿铭建造了20世纪末21世纪初最重要的一些建筑，但他最大的成就还是他创建的公司。“半个世纪以来，在设计、规划和技术方面他建立了丰富的内部专业知识。他总是非常慷慨邀请年轻建筑师，允许他们从头到尾参与整个建筑进程。”
「肯尼迪图书馆
波士顿
自从罗斯福总统开始，修建总统图书馆就成了美国政治的一种传统。1963年11月22日，美国总统约翰·肯尼迪在达拉斯遇刺身亡，举世震惊。一个月后，肯尼迪遗孀杰奎琳把肯尼迪生前最亲密的助手们召集到她在乔治敦的住处，商讨图书馆的具体建设计划。在挑选出的建筑师候选人中，贝聿铭排在第三位，排在他前面的两位是密斯·凡·德·罗（Ludwig Mies Van der Rohe）和路易斯·康（Louis IsadoreKahn），他们都是当代建筑界响当当的人物，而彼时的贝聿铭的影响力显然还不在一个量级上。
杰奎琳决定亲自去拜访三位候选人的工作室，以加深了解。当时贝聿铭仍租住在齐肯多夫的办公室里，工作室并不豪华，不过贝聿铭特意将它粉刷一新，并在不大的接待处摆放了一束美丽的鲜花，以接待杰奎琳。杰奎琳立即注意到了这一点。她发出了一声由衷的赞美之后，问贝聿铭：“你们常放置这么美的花吗？”贝聿铭老老实实“交代”，那是专门为她买的。
肯尼迪图书馆
贝聿铭向肯尼迪夫人展示了自己的一些独立作品。“贝聿铭坦诚地对肯尼迪夫人说自己并不出名，但最好的作品一定就会是肯尼迪图书馆。年轻的贝聿铭所展现出的意念是一种改变世界的决心，正好符合杰奎琳和大众对肯尼迪的认知。”珍妮特·斯特朗评价说。
▲肯尼迪图书馆
得到要建设图书馆的计划时，贝聿铭非常渴望得到这次设计的机会。他细心研究了杰奎琳的喜好，重新布置了自己的事务所，从桌椅摆放到物品陈设到鲜花安排，都按照杰奎琳的喜好重新设计、布置，还精心打扮了一番，显得绅士范儿十足。
贝聿铭：比做事更重要的是，做人。
▲贝聿铭与杰奎琳夫人
肯尼迪图书馆的效应，贝聿铭成了20世纪60年代末期最受欢迎的年轻建筑师之一，大量高级业务找上门来，贝氏事务所的业务一度四面开花，一位设计师回忆：“似乎每星期都有激动人心的事发生，仿佛整个世界都在向我们开放。”
「汉考克大厦
波士顿
由贝聿铭及其合伙人亨利·N.柯布共同合作设计的汉考克大厦，共63层，高241米，是波士顿最高的建筑。它的外墙全部用浅蓝色的镜面玻璃，大厦宛如一面巨大的明镜。如果慢慢地沿着大厦外墙漫步，会发现大厦的外墙会将三一教堂等广场上的建筑逐一映射到“镜子”中，时移景异，变幻无穷，真是奇妙的景观。一座现代的摩天大厦不仅没有破坏广场的古典，反而使这种古典加倍并有变化。
汉考克大厦
「卢浮宫的玻璃金字塔
巴黎
在卢浮宫金字塔各个版本的故事里，1984年1月23日举行的历史古迹最高委员会（Commission Supérieure des Monuments Historiques）会议，永远是故事的最高潮。整个会议十分吵闹，氛围充满了敌意。委员们疯狂地批评着贝聿铭的设计，不懂法语的贝聿铭并不知道对方说了什么，但他身旁的女翻译却已经含着泪水哽咽着没有再翻译下去。
卢浮宫玻璃金字塔
而在1989年3月29日剪彩的时候，人们为贝聿铭鼓掌，全世界的媒体都为他的作品叫好。第二天，公众蜂拥而至，以前的争议和羞辱被人遗忘了。
卢浮宫改造项目的整个过程中，贝聿铭做了很多建筑设计以外的事情。面对法国的悠久文化传统、行政体系和社会舆论，他始终知道自己应该站在历史与现代、艺术与政治的平衡点。
「华盛顿国家图书馆
美国
▲华盛顿国家美术馆东馆，广场上的小金字塔据说是卢浮宫金字塔的灵感原型。
曾有建筑圈内的人士调侃：在贝聿铭的建筑版图中，若没有华盛顿恐怕就没有巴黎。1978年，美国国家美术馆东馆，贝聿铭完成了其设计生涯中最得心应手的项目。东馆的展览室可以根据展品和管理者的意图调整平面形状和尺寸，有些房间还可以调整天花板，这样的设计极大程度地保证了空间的灵活性。不仅展品如此，对普通观众更是如此，每个人都可以在这个空间内自由地感受艺术，不会为艺术所“累”。
▲贝聿铭在国家美术馆东馆的开幕式上
▲华盛顿国家美术馆东馆
「德国历史博物馆
德国
德国历史博物馆新扩建大楼2003年5月底落成开放。螺旋式楼梯的玻璃中心柱蜿蜒在三个楼层之间，看上去就像是一个透明的蜗牛壳。在每一个楼层，走廊就像露台一样伸进雄伟的玻璃大厅，每一个玻璃大厅的圆顶以巨大的弧形凸出，在平时一般被遮挡住的大楼的整个边上形成了拱形。
▲德国历史博物馆新翼
一个巨大的玻璃柜，建筑学的展品，那是由玻璃、钢筋与砂石组成的吸引观众的磁铁--这就是德国第一个贝聿铭作品。
「香山饭店
北京
1978年，副总理谷牧邀请贝聿铭来中国，希望他为城市规划和建设提供咨询，借大兴土木迈入现代化。他建议不要在故宫附近建高楼，以保护紫禁城金黄色琉璃瓦屋顶上的开阔远景。他想另选一址，北京的旅游机构——第一服务局提议在他们管理的某一座城郊公园里中建一座底层饭店。他们将贝聿铭和他的儿子贝建中带到北京西北郊的香山，那里给人一种宽广的森林野趣之感，是远离闹市喧嚣的另一个世界。在贝聿铭眼中，这个皇家园林遗址上覆盖着一层薄薄的白雪，凉亭、宝塔分布得错落有致，俨然一副古代画卷。他不再犹豫：“我们就在这儿建吧。”
香山饭店是贝聿铭探索中国现代建筑语言的第一次实验
香山饭店项目组的曹凯文回忆说，贝聿铭当时已经功成名就，大部分项目都是出个想法，让助手们去执行，但香山饭店却不同。他惊讶地看到，贝聿铭常常手握铅笔在设计桌上冥思苦想。“在两三年的实践中，这是他自己的项目。”
「中国银行香港分行
香港
移交香山饭店之后，贝聿铭搬到香港，他即将在这里为维多利亚港的天际线增添一座塔楼——中国银行香港分行。这又是一项他无法拒绝的项目，无论是出于建筑上的挑战，还是情感上的衡量。
香港中银大厦
新的中国银行香港分行与汇丰银行毗邻，而随着1997年香港即将回归中国，这座新大厦所担负的使命不言而喻，它必须使作为殖民统治标志的汇丰银行相形见绌。
「伊斯兰历史博物馆
卡塔尔·多哈
▲多哈伊斯兰艺术博物馆
贝聿铭的建筑之旅，其实是另一种意义上的文化之旅。伊斯兰艺术博物馆最初是由卡达国王和他26岁的女儿Sheikha al Mayassa公主提出设想。建立博物馆不止是为了收藏和展示，并且要重塑人们对于穆斯林世界曾经作为全球开放宽容的科技文化中心的回忆。所以设计师贝聿铭力图将较久远时代的价值观融入当今的文化之中。
▲采用伊斯兰传统样式的博物馆
▲中庭玻璃幕墙
在博物馆内部，中庭偌大的银色穹顶之下，150英尺高的玻璃幕墙装饰四壁，人们可以透过它望见碧海金沙。夜幕下，灯光装扮下的伊斯兰艺术博物馆，璀璨夺目，犹如海中的一颗夜明珠。
「中国银行
北京
中国银行总部位于西单十字路口，南北向是热闹的商业街，东西向则是北京最重要的城市轴线——长安街，离天安门很近。
贝聿铭后来说，中国银行的设计更是一种义务，是他对中国和父亲尽的义务。“我父亲属于当代中国的第一代银行家，一生都献给了银行业。在他那个时候，人们使用的是算盘，而今人们用的是电脑，一个世纪内的变化发展之大令人无法想象。以建筑来表达传统的延续性是很难的，但在某种程度上，我们在北京的中国银行项目中做到了这一点。”
贝聿铭在讲解中国银行总行大厦模型
北京中银大厦中庭
贝聿铭的建筑代表作还有苏州博物馆，某种意义上，这是最接近贝聿铭建筑理想的。
此外，日本滋贺的美秀美术馆，如同桃源一般。位于卡塔尔多哈的伊斯兰艺术博物馆，则与阿拉伯传统建筑风格有很深的文脉关系。
日本美秀博物馆，1996-1997年
苏州博物馆，2002年
在珍妮特·斯特朗眼里，贝聿铭并不是那种口若悬河的理论家，而更像是一个有着基本话语的哲学家。或许，贝聿铭把有关自己的一切都交给了他的作品去解释，“他相信他的建筑自己能说话”。
当聊起什么才是建筑时，贝聿铭说：
“我不喜欢各种标签式的称谓。对我而言，建筑就是建筑。没有什么现代建筑 、后现代建筑、解构主义。如果你愿意，你可以使用你所有想用的主义称谓。但我不相信这些，它们如过眼云烟，而真正留存下来的那一个还是建筑本身——各个时代的建筑。”
新加坡OCBC Centre，1976年