折家将精神新论

　　一个人要想成名成家，单纯依靠自己勇冠三军的武功就可以了，例如吕布和项羽；但要想成就一番大事业，成为建功立业的英雄人物，就必须文武兼修，懂得兵法与韬略，像范仲淹、诸葛亮、刘邦等。折家将深知，即使是在冷兵器世代，单纯依靠武功并不能很好地解决问题，必须认真学习兵法及相关知识，提高自己的综合水平，这样才能保持家族兴旺，有效御敌，实现自己的既定目标，为此，他们重视文武兼修的优良家风的传承。到宋徽宗崇宁年间，折氏家族出现了第一位进士，他是折可适之子折彦质。折彦质参加抗金斗争，曾任高级武职签书枢密院事，同时擅长诗文，写有《葆真居士集》、《时政记》等。

　　三、生生不息的爱国精神

　　江泽民指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的民族精神，没有高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。” 折家将精神正是这种民族精神的体现，他们世代相传、生生不息的爱国精神正是折家将精神的重要体现。

　　到了后周和后汉时期，折氏归附于后周。折氏一族作出这样的抉择使的折氏面临着严峻的形势，因为府州在地理位置上与契丹、北汉交界，很容易受到两者的夹攻。另一方面却离后周的的政治中心比较远，一旦受到夹击很难得到及时的援助，要想生存就必须依靠自己的实力生存，也就是说折氏选择的是一条与战争为伴的生存之路，必须能在战争的夹缝中靠自己的实力生存下去。折氏经受住了严峻的考验，还在这严酷的考验中培养出了折氏新一代的将领。折德扆，是折从阮的儿子，就是第二代将领中的代表人物。在折德扆35 岁时，当时北汉大举进攻府州，折德扆率领折氏族人勇敢迎战，消灭北汉军两千多人，之后乘胜追击渡过黄河，占领了大片北汉属地。为此受到后周皇帝的赏赐，封为节度使。折氏地位的上升，引起实力更大的党项族拓跋氏一族的不安，当时拓跋氏的首领叫李彝兴，当时他也是节度使，控制着府州通往中原的道路。为了消除折氏一族的威胁，他下令切断了折氏与中原联系的通道，这相当于将折氏逼入孤立无援的困境虽然这一事件后来在后周皇帝的干涉下得以解决，折氏通道得以打通，但是折氏与拓跋氏的矛盾依然存在。事实上这时的折氏已经处于契丹、北汉、夏州（后来拓跋氏一族建立了夏国），三大势力的包围之中，这给折氏带来了巨大的威胁。赵匡胤建立北宋后，折氏随后便归附于宋朝，折氏希望宋廷能早日平定北汉，打通通往中原的道路，摆脱自己孤立无援的困境。为此折德扆多次率军主动向北汉进攻，取得了不少的功绩。对此宋太祖赵匡胤给予了优厚赏赐，并允许折氏可世袭府州知府，事实上这等于确立了折氏近乎藩镇的地位。这在坚决抵制藩镇割据和官职世袭的宋朝是难能可贵、绝无仅有的，这也反映了折氏一族对于宋朝的重要性。

　　折氏世代名将辈出，这些名将都有一个共同的特征，那就是他们强烈而持久的爱国精神，这种爱国精神在折家将门的世代相传中生生不息，它是中华民族自强不息在折家将身上的具体体现，也激励着其他人共同进取。历史和现实已经证明并将继续证明，一个人、一个家族只有将自身命运与国家的前途命运相结合，全力以赴地为国家做贡献，为人民谋利益，以自己的艰辛探索和艰苦奋斗乃至壮烈牺牲来永远爱国，才能获得源源不断的进取动力和坚定信仰，才能世代不衰，为历史和人民所铭记，折家将正是这样的人和家族。

　　四、追求平等的不屈意志

　　追求平等、自由、幸福、康宁是人类一直以来的伟大梦想，也是人们不懈奋斗的精神动力，折家将追求平等的不屈意志代表了当时绝大多数人的理想和利益。因为处于连年征战中的人们渴望平等、自由、幸福、康宁，中国自古以来即有“宁做平世狗，不做乱世人”的说法，因而受到人们的敬仰和尊重，这种追求平等的不屈意志也是折家将精神的重要内容。

　　“折宗本为振武军缘河五镇都知兵马使，其子嗣继为麟州刺史，嗣伦子从阮，‘自（后）晋、（后）汉以来，独据府州。’后周广顺二年（952）冬为静难军节度使。祖孙三代奠定了折氏基业。此后七代固守麟州，御辽、拒夏、抗金，不愧为宋朝北边藩篱之一。”由此可见，折家将经过世代努力和辛勤经营，形成了中国历史上较少见的军人世家的局面，这些军人的代表是折德扆、折继闵、折克行、折可适等，他们御辽靖边、拒夏固圉、抗金卫国，追求的是边境的安宁、国家的安全、百姓的福祉以及自己家族与其他家族乃至政权的平等地位。正因为折家将既有追求平等的不屈意志，又有实现平等的军事实力，因而建立了不朽的功勋，在中华民族的光辉史册上写下了浓墨重彩的一笔。

　　马克思指出，批判的武器毕竟不能代替武器的批判，物质的力量只能靠物质的力量去摧毁。处于乱世之中的折家将只有依靠自己的军事打击力才能体现自己追求平等的坚强、不屈意志，也只有依靠武力才能保家卫国，上报朝廷的恩泽与信任，下报百姓的关爱与期待，他们通过征战取得了伟大而光辉的业绩。这是折家将被人们牢牢铭记的原因，也是折家将世代尚武的重要原因。

　　有人指出：“人类思想的最高点是平等，知道这一点就能明白为什么孔子不可能再次成为中国的圣人。农业社会由佛陀、耶稣提倡平等，工业社会由马克思提倡平等，毛泽东则是在人口最多的中国推行平等。提倡者是思想家，推行者是世俗领袖。贯穿于毛泽东一生的恰是对平等的追求，这使得毛泽东得以与人类最伟大的思想家并列。”毛泽东因为毕生追平平等、希望建立人人平等的理想社会而建立了永垂青史的伟大功勋，折家将也是像毛泽东一样的将思想与实践统一的伟大的民族英雄，他们积极抵抗外地入侵、世代忠心为国为民的牺牲奉献精神将历久弥新、永放光芒。

　　五、老当益壮的进取状态

　　折家将还有以为杰出的代表人物，她就是著名的佘太君，佘太君嫁入杨家，在百岁高龄之时仍然坚决不服输，力主抗辽，亲自率领她的儿媳妇、女儿、孙媳妇，一共是十二位寡妇勇猛征西，留下了千古佳话“十二寡妇征西”。佘太君这种老当益壮的进取状态同样是折家将精神的重要体现。

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