您的位置：荒木经惟：塑造女人容颜的是男人
可是，后来听说父亲问过：“小经怎么不来呀。”
我深受打击。直到现在还特别后悔。直到我自己因为癌症住了院，才明白虽然不希望某个人来，但是那个人真的不来的话，就会感到寂寞，这样很微妙的心情。可我那时候不懂得这些。
以上摘自《表情不错的人》
荒木经惟 著
5、伤感的旅行
1940 年荒木经惟出生于东京平民区。1959 进入国立千叶大学摄影印刷工学系，在学期间他经常泡在影院，当时他喜爱并接受了意大利新现实主义，毕业设计还制作了名为《公寓楼里的孩子》，这部影片促进它的摄影集《山池》的出版，并在 1964 年获得“太阳奖”获得初步认可。供职电通广告公司期间，他举办个展在镶嵌板上出现放大的女性器官照片；制作了由 300 名女性身穿泳衣并印有电话号码的作品，还以人脸和街景为素材，探索摄影中新现实主义的可能性。在公司里他认识了打字员公司公认的美女青木阳子，此后两人到京都、长崎等地新婚旅行，他拍下所到之地的自然和人文景观，对阳子日常生活进行拍摄，他选择 108 幅照片在 1971 年自费出版了第一本摄影集。
摄影集《伤感的旅行》里阳子躺在小舟侧卧的照片成了荒木的经典之作，阳子在列车上的冥想、她的发饰、提包和车厢的背景发映出时代背景；荒木还拍摄阳子达到高潮、做爱后裸体站在旅馆房间、以及两人刚躺过的空床，床单的褶皱间渗透着温存，这些照片散发出真挚情意，那是只有相爱男女才会有的性感气息。
6、艺术是猥亵的，而猥亵是艺术的
人们对荒木的态度两极化，极端不是贬低就是褒扬，他的争议性不光来自他选择女体拍摄对像和他猥亵色情拍摄方式，也来自他的摄影观念。在荒木眼里，艺术是猥亵的，而猥亵是艺术的。只有禁忌是猥亵的，因为规定禁忌实质上引发了猥亵之心。禁忌令人好奇，而驱除好奇（猥亵之心）的唯一办法是驱除禁忌，使之无害，荒木以自己的摄影完成这看似诡辩的逻辑。他用摄影提醒色情不单在器官，它无所不在，他用自身视角打破色情禁忌，不断向社会设置的禁区冲锋。
他拍摄少女的迷惘与残酷、孤寂与苦涩，有时会将成熟女人的视角赋予拍摄的少女身上，他拍摄的少女具有寓意和象征，看起来即传统又现代。绳缚是他极富争议的题材，“绳缚”传统起源于江户时代，1742 年幕府颁布的刑罚，如今它在日本作为与性有关的自愿行为，这与日本民族特有的性观念有关。缚师作为职业如何捆绑让受缚者体味到极致的性欲满足，使他们的第一要务。荒木的摄影与绳缚有所区别，他只是利用其外在形式，通过视觉传达与传统相同的东西，这与西方的性虐不是一回事，他的理念是女孩被缚时更加性感和美丽。
来源：LCA