北方农村彩礼调查:起价10万 男方条件差需加价
付诚认为,因为古代女性的从属地位,父亲在女儿出嫁时要收取一定的钱物,用以偿还父母对女儿的养育费用,“女方把一定的财物当作结婚条件之一,这也是古代彩礼存在的一个原因。”
付诚认为,以社会学的观点来看,彩礼逐年增加主要有两方面原因:第一是“男多女少”的社会结构,使得适龄男性不易找到结婚对象,而适龄女性则有着更多的选择;第二是很多地区的乡土社会逐渐转变为工业社会,人口流动量大,解除婚约的情况越来越多,女性普遍要求男方提供信用担保,也就是说把彩礼当成了“婚姻保障金”。
事实+
彩礼或成代际剥削手段
有学者在华北农村长期调研发现,彩礼的根本性变化是最近十年才发生的,这与整个农村社会的巨变是同步的。彩礼由西周“六礼”中的纳征演化而来的。彩礼在古代是定婚的礼仪,并且最终实现了礼法结合,彩礼从单纯的礼的要求变为法的规范。
彩礼性质的嬗变首先就是谈判主体的变化。现在虽然家长仍然是谈判中的主要角色,但青年男女的意愿和要求也被考虑进来,甚至成为决定性的要素。彩礼变成了青年男女提前分割家庭财产的手段,他们借婚姻的机会,要求父母拿出更多的财产“资助”他们未来的小家庭,不过,如果说传统时期彩礼的“资助”功能还是家长的主动行为的话,现在的“资助”则体现出更多的被动色彩。以前,小家庭的独立生存要在婚后分家时才开始,小家庭的发展基础也是从分家中获得的家庭财产,现在,小家庭的独立实际上从结婚时就开始了,小家庭和大家庭完全是两个会计单位,小家庭有强烈的冲动从大家庭那里索取更多的财富。
这种代际之间的财富流动是单向度且严重失衡的。一般来说,每个家庭为儿子结婚都要负债,但这笔债务儿子是不负责偿还的,除非父母遇到重大变故,丧失劳动能力。所以,中年人往往都是夫妻双方同时季节性的外出务工,在豫东农村,中年妇女做建筑工的不在少数,她们要尽可能多挣钱,偿还债务,同时积攒养老钱。(腾讯新闻综合农林经济管理学报报道)